شماره روزنامه ۶۵۳۱
|

گریز از رکود همواره مستلزم فرهنگی از خوش‌بینی و پیشرفت بوده است

پیشرفت انسانی مستلزم فرهنگی است که پذیرای تغییر و نوآوری باشد؛ فرهنگی که در طول تاریخ نادر بوده و اغلب با مقاومت نخبگان مستقر مواجه شده است. دوره‌های دستاوردهای چشم‌گیر، مانند آنچه در اروپای عصر روشنگری دیده شد، زمانی پدید آمدند که جوامع ایده‌های نو را پذیرفتند و آزادی فکری و اقتصادی را امکان‌پذیر…

در ادامه بحث نهادگرایان قدیم و جدید؛

نهادها را می‌توان الگوهای منظم فعالیت‌های انسانی و هنجارها، دیدگاه‌های عامیانه، فهم‌ها و توجیهات همراه آنها تعریف کرد. رویکرد نهادگرایی قدیم به مطالعه اقتصادها از این مشاهده ناشی شد که فعالیت‌های انسانی به‌صورت نامعمولی تغییر نمی‌کنند، بلکه در الگوهای منظم در طول زمان و مکان شکل می‌گیرند. این…

اخبار اندیشه روزنامه شماره ۱۰۱۲

    یکشنبه، ۰۱ مرداد ۱۳۸۵
  • جان راولز، ستایشگر عدالت و آزادی

    جان راولز از مهم‌ترین فلاسفه سیاسی قرن بیستم است. وی که تحت تاثیر سنت‌کانتی قرار دارد، آثاری عمیق و پیچیده و تفکر برانگیز دارد و تلاش کرده است تا یکی از مهم‌ترین مسائل فلسفه سیاسی یعنی عدالت را حل کند، به همین جهت وی را فیلسوف عدالت لقب داده‌اند. از وی آثار متعددی برجای مانده است که مهم‌ترین آنها تئوری عدالت است. تئوری عدالت‌ جان‌راولز که درون سنت «قرارداد اجتماعی» و «لیبرالیسم‌سیاسی» قرار می‌گیرد مباحث و انتقادات زیادی را برانگیخته است. مقاله زیر برگرفته از نقد مارتانوز بام، استاد حقوق و اخلاق دانشگاه شیکاگو است.
  • اقتصاددان بیزار از اقتصاد شهری

    سیمون سیسموندی (۱۸۴۲-۱۷۷۳) در ژنو متولد شد و فرزند یک روحانی طرفدار کالوین بود. او هم مورخ بود و هم اقتصاددان و نخستین ناقد سرمایه‌داری صنعتی به‌حساب می‌آید. سیسموندی سوسیالیست نبود و لنین او را به حق «خیال‌پرست اقتصادی» لقب داده است.
  • نظریه‌پرداز ضد‌کمبریج

    توماس توک (۱۸۵۸-۱۷۷۴) بنیانگذار نظریه ضد مقداری پول است که به موجب آن سیاست پولی روی قیمت‌ها بی‌تاثیر است. زیرا عرضه پول بستگی دارد به جریان مخارج پولی و لاجرم نتیجه و نه علت تغییر قیمت‌ها است. توک نه فقط استدلال جانانه و منسجمی علیه نظریه مقداری پول دارد، بلکه همه عمر خویش را صرف تهیه مطالبی کرده که در دفاع از این نظر می‌تواند مورد استفاده قرارگیرد.
۱